Вначале 18 колоколов изучили в Якутии, а сейчас добрались до Иркутска, где под оцифровку попадает больше 30 колоколов.
– В Иркутске изучаем в том числе коллекцию художника Владимира Тетенькина, у него по описи было 150 колоколов и колокольчиков. Мы исследуем колокола в рамках проекта «Виртуальный музей колоколов в Сибири» мультимедийной энциклопедии. Проект поддержан Президентским фондом культурных инициатив, реализуется приходом храма Михаила Архангела в Новосибирске и силами специалистов Сибирского центра колокольного искусства.
Отсканировали часть колокольного подбора в Спасской церкви. Все они – часть коллекции, собранной иркутским художником Владимиром Тетенькиным, и все эти колокола старинные, они вызывают у нас очень большой интерес – научный, культурно-исторический, духовный. Совершили даже небольшие открытия. Вот, например, есть два колокола с одинаковым орнаментом. И мы думали до вчерашнего дня, что они родные братья. Потому что если колокол не подписан, то нам остается только по орнаментам или по каким-то другим косвенным признакам определять их происхождение и родство. И вот, исследуя эти колокола, мы пришли к выводу, что это не прямые «родственники» – это колокола разных мастеров, отлитые в разное время и в разном месте. Один, и это точно известно, отлит в Иркутске иркутским мещанином Иннокентием Горшевшниковым в 1881 году, а второй, предполагаем, отлит в Нижнем Новгороде, возможно, братьями Приваловыми. Мы определили химический состав материала обоих колоколов, посмотрели профиль, уши, корону – все у них отличается! А орнамент один! Это загадка. И конечно, в нашем деле таких загадок очень много, – рассказывает Алексей Талашкин, руководитель Сибирского центра колокольного искусства.
Пока специалист центра, литейщик-формовщик Лев Инякин оцифровывает колокол, мы спрашиваем у Алексея Талашкина, как он стал исследователем-кампанологом. Кампанология изучает и технологию изготовления колоколов и то, как они приводятся в действие, а кроме того, методы и традиции колокольного звона как искусства.
– По первому образованию я воспитатель в детском саду, окончил педагогический вуз в Новосибирске по специальности «педагогика и психология (дошкольная)». По второму образованию – режиссер пантомимы и пластической культуры театра, учился в Москве в Академии переподготовки работников искусства, культуры и туризма у Ильи Григорьевича Рутберга. Там мы ставили спектакли, и мне досталась роль семинариста Хомы из гоголевского «Вия». В этой роли я звонил в колокол – сбрасывалась веревка, и я как бы бил в колокол. Я тогда не знал, что это за звон. Как потом выяснилось, это был набат. Это было мое первое знакомство с колокольным звоном. Хоть он и был воображаемым, но для меня он стал настоящим, реальным. Отучившись, я вернулся в Новосибирск, поступил в Новосибирскую школу звонарей, с 2005-го стал преподавать. Вот уже 20 лет я этим занимаюсь. В 2022 году окончил аспирантуру Алтайского государственного университета, защитив диссертацию по декору сибирских колоколов – первую в России диссертацию по сибирским колоколам. Ну и, собственно, продолжаю научную работу, готовлюсь к докторской, – рассказывает Алексей.
Благодаря оцифровке колоколов можно будет на 3D-принтере напечатать идентичный колокол, с него сделать форму и отлить. А благодаря записанному звуку сравнить голоса колоколов.
